《云之羽》热议“倭风”，怎样应对影视剧的文化艺术交融？

 前不久，由虞书欣、张凌赫主演的电影悬疑推理古装偶像剧片《云之羽》因剧集中发生的“倭风化层”小细节引发网友热议的积极怀疑。本剧在开播前期就被批评为对日本传统文化的过多效仿，而且这部剧的开播考虑在“抗战胜利纪念日”前一天，使人猜测剧组是不是有心分配。剧里发生的纹身造型设计、日系风格的屏风隔断、服装和座姿等各个方面，被网友们强调与日本文化艺术过度类似。除此之外，父子俩人物角色取名字和叫法又被即为“倭化”。这一切引起了大众对摄制组用意的猜想和遏制心态。

国产电视剧服化道里的日本原素，曾一度引发热议。《天盛长歌》《星汉灿烂》《安乐传》《长相思》等古装电视剧都是在播出情况下导致了网友们的怀疑与探讨，《我叫刘金凤》这类一比一拷贝日系风格的影视作品被各大网站遏制，规定下线。

应对影视剧的“倭风”状况，大家运用理性与慎重的探索，取代情绪性地盲目跟风互骂。《汉武大帝》的化妆造型师刘晓东曾说过：“日本文化艺术其实就是参考了中国中国古代的中华传统文化，并非大家去效仿。仅仅汉朝传统之后并没有被传继出来，因此观众们会让它很陌生。”日本和服由dnf美服演变而来，国韵与“倭风”本来就有些相似。大家华夏儿女，刚正不阿之徒，自然不去做侵权行为的事。可在网络上过度激烈讨论易造成极端化的认识，要不一味地抵触外来文化艺术，千方百计的把汉服的对手塑造为日本和服，与文化交融本末倒置；要不彻底将日本文化艺术划归中华文化艺术。实际上，未来经济怎样发展，自身怎样高度重视、传承与创新中华传统文化，比争执影视作品是不是“倭风”更值得注意与讨论。

八九十年代恰好是日本飞速发展的时期，日本与港澳台地区经济沟通交流不断深化，在社会沟通的与此同时文化艺术中间还在交流互动。当年的港澳台剧务师难以接触到了古代文物及其现成古代服装层面科研成果，造成了港澳台服道化的设计风格先从戏曲舞台设计风格朝着日本日风慢慢看齐。之后影视界内喜爱“平均主义”，日本的服化道具在中国影视界内已形成相对稳定的全产业链，电影行业工作人员采用下去立即便捷，价格低，也就导致中国影视作品出现很多“以倭代华”的社会现象。

电影行业工作人员若想制造出真真正正好的作品，若想著作遭受观众喜爱与青睐，就要以《云之羽》遭受的分歧警告本身，高度重视该国文化艺术，静下心发掘在我国丰富多彩传统服化道，以中华传统文化为载体，吸收外来文化艺术的精髓，取其精华，从而推动自我发展，用匠心打造热剧，呈现国韵大美。