发布时间:2024-12-28 09:03:54作者:linx阅读:次
1、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》 自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。 2、天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。
——苏轼《留侯论》 天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。 3、人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。
——苏轼《留侯论》 有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。 4、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。
——苏轼《水调歌头》 人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。 只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
5、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 ——苏轼《饮湖上初晴后雨》 如果把美丽的西湖比作美人西施,那么淡妆也好,浓妆也罢,总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。
6、千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。——王安石《元日》 初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
7、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》 我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
8、身世酒杯中,万事皆空。古来三五个英雄。
雨打风吹何处是,汉殿秦宫。——辛弃疾《浪淘沙·山寺夜半闻钟》 整日在借酒浇愁的状态中渡过,一生的努力因没能改变国家的败局而全部成空。
古今往来的英雄们本就不多,却因时间的流逝而淹没,再也难找到像刘邦、秦始皇那样的英雄。 9、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。 把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。
这是秋天在战场上阅兵。 10、垂下的头颅只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。
——汪国真《旅程》 11、天还未黑,云怎敢灰;雨还未下,风怎敢吹;瓜还未熟,秧怎敢枯;花还未落,树怎敢死;你还未嫁,我怎敢老。——汪国真《怎敢》 12、没有比脚更长的路,没有比人更高的山。
——汪国真《山高路远》 13、我也愿学习蝴蝶,一再的蜕变,一再的祝愿,既不思虑,也不彷徨;既不回顾,也不忧伤。——林清玄《境明,千里皆明》 14、以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。
——林清玄《人生最美是清欢》 15、再温柔平和宁静的落雨,也有把人浸透的威力。——林清玄《玫瑰海岸》 16、虽然明天还会有新的太阳,但永远不会有今天的太阳了。
——林清玄《和时间赛跑》。
:君子性非异也,善假于物也 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
-----《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡——比喻旧事物必将被新事物所代替。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
-----《赤壁》杜牧——用两个美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势产生的重大影响。但愿人长久,千里共婵娟.------《水调歌头》苏轼——表达与亲人共赏人间美景的心愿,体现自己乐观的人生态度。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。------《过零丁洋》文天祥与司马迁说过的“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”道出类似的生死观,并表现出文天祥以死明志的决心。
阳春布德泽,万物生光辉----------汉乐府古辞《长歌行》不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀--------唐贺知章《咏柳》天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都--唐韩愈《早春呈水部张十八员外》竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
-----------宋•苏轼《惠崇春江晚景二首》等闲识得东风面,万紫千红总是春--------宋•朱熹《春日》沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.----------南宋志南和尚《绝句》乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。――――白居易《钱塘湖春行》月出惊山鸟,时鸣春涧中。
―――――王维《鸟鸣涧》春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。――――韦应物《滁州西涧》接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。--------宋•赵师秀《约客》芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。
-----------宋•秦观《三月晦日偶题》纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。---------宋•陆游《初夏绝句》落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
--------唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色,山山唯落晖。-------------唐•王绩《野望》长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
--------唐•李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。---------唐•杜甫《茅屋为秋风所破歌》红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
----唐•杜牧《秋夕》碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。-----------宋•范仲淹《苏幕遮》忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
---------岑参《白雪歌送武判官归京》撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。---------晋•谢道蕴《咏雪联句》燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。
----------唐•李白《北风行》千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
--------唐•柳宗元《江雪》谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花。--------唐•韩愈《李花二首》六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
---------唐•高骈《对雪》绿树村边合,青山郭外斜。―――――孟浩然《过故人庄》万里赴戎机,关山度若飞。
――――《木兰诗》孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。――――白居易《钱塘湖春行》山回路转不见君,雪上空留马行处。
――――岑参《白雪歌送武判官归京》两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
―――王昌龄《出塞》白日依山尽,黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
――――王之涣《凉州词》山重水复疑无路,柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》会当凌绝顶,一览众山小。
―――――杜甫《望岳》采菊东篱下,悠然见南山。―――――陶渊明《饮酒》。
古人名言名句(经典集萃) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。(陆游 吾生也有涯,而知也无涯。
(庄子) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 物以类聚,人以群分。
(易经) 夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子) 学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 学然后知不足。(礼记) 学无止境。
(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅) 言者无罪,闻者足戒。
(毛诗序) 阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(后汉书) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(管于) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(孟子) 衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 它山之石,可以攻玉。
(诗经·小雅) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(水浒传) 桃李不言,下自成蹊。
(史记) 天时不如地利,地利不如人和。(孟子) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。
苟子) 天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐) 玩物丧志。
(书经) 往者不可谏,来者犹可追。(论语) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘忧国。(陆游) 文武之道,一张一弛。
(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观) 有志者,事竟成。
(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(礼记) 欲加之罪,何患无辞。(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。(论语) 时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 士为知己者死。
(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(红楼梦) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。
(礼记) 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) 早岁那知世事艰,中原北望气如山。
(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
(礼记) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(礼记) 知己知彼,百战不殆。
(孙子兵法) 知识就是力量。(培根) 知无不言,言无不尽。
(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游) 至长反短,至短反长。
(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋) 竹直心虚乃吾友,水淡性泊是我师! 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原) 路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃) 满招损,谦受益。(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。(诗经) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 木秀于林,风必摧之。(旧唐书) 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石) 皮之不存,毛将焉附?(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈) 其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。(汉书) 前事不忘,后事之师。
(战国策) 锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白) 穷则变,变则通,通则久。(易经) 穷则独善其身,达则。
1.敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。
择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 字串6 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮。
前事不忘,后世之师.
欲灭其国,必去其史!
以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替.
灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史.龚自珍
历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫
历史就在每一个人的生活中 [英]莎士比亚
历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 [英] 史蒂芬·斯宾得
历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切~恩格斯
历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫
究天人之际,通古今之变,成一家之言.——司马迁
史者,所以明夫治天下之道也.——曾巩《南齐书序》
史乃"述往以为来者师也,经世之大略" --- 王夫之
1. 如切如磋,如琢如磨 。
(诗经 卫风 洪奥) 指做玉石的方法,要用锯子切,锉子磋,再慢慢雕琢,最后磨光。 喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。
2. 它山之石,可以攻玉。 (诗经 小雅 鹤鸣) 它山上的石块,可以用来磨玉石。
指相互借鉴,取长补短。3. 兢兢业业,如霆如雷 。
(诗经 大雅 云汉) 形容做事谨慎、勤恳4. 言之者无罪,闻之者足戒。(诗经 大序)进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。
5. 辅车相依,唇亡齿寒 。 (左传)车轮外的直木与车相互依靠,唇没有了,牙齿就感到寒冷。
“辅”指车轮外的直木。(比喻两者关系密切,利害相关。)
6. 皮之不存,毛将焉附。(左传)皮没有了,毛长在哪里?“傅”通“附”附着,靠近。
(比喻事物失去了基础,就不能存在。)7. 言之无文,行而不远。
(左传)说话没有文采,就传播不远。8.前事不忘,后事之师。
(战国策)常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。9. 亡羊而补牢,未为迟也。
(战国策)走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。比喻失误要后及时补救。
10. 鹬蚌相争,渔翁得利。(战国策)指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。
11. 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。(周易)仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。
(比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。)12. 天行健,君子以自强不息。
(周易)天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。(指一种积极的人生态度。)
13. 满招损,谦受益。(尚书)骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。
(告诉人们要谦虚不要自满。)14. 为山九仞,功亏一篑。
(尚书)筑九仞高的土山,由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成,含有惋惜的意思。
15. 人而无信,不知其可也。(论语 为政)一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人。
(做人要守信用。)16. 知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语 为政)知道就是知道,不知道就是不知道,才是真知。(要谦虚实在,不能不懂装懂。)
17. 学而不思则罔,思而不学则殆。(论语 为政)罔,迷惘。
殆,危殆。一个人如果只学习不思考消化,则惘然一无所知;一个人如果思考而不知学习,则就更危殆不安了。
18. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。我十五岁时,便立志于学习之上;三十岁时,能立身处世;四十岁时,可以免于迷惑;五十岁时,已经够领悟天命;六十岁时,就可以顺从天命;七十岁时,终于能做到随心所欲而行,且所为都符合于规矩的境界了。
(论语)19. 言必信,行必果。(论语 子路)说话要讲信用,做事要有决断。
20其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。
(论语 子路)在上位者本身言行正当,即使不发号令,百姓也会跟着行动。他本身言行不正,即使发号施令,百姓不会服从。
21. 名不正,则言不顺。(论语 子路)名义不正当,那么道理也讲不通。
22. 人无远虑,必有近忧。(论语 卫灵公)一个人如果没有长远打算,必有眼前的忧虑。
23. 君子不以言举人,不以人废言。(论语 卫灵公)君子不单凭言语推荐人,也不单凭人来废除他的言论。
君子不因某人话说得好而重用他,也不会因为不用某人而废弃他有益的话。24. 小不忍,则乱大谋。
(论语 卫灵公)对小事不忍耐,没耐性,就会影响大局,坏了大事.25. 工欲善其事,必先利其器。(论语 卫灵公)做工的人要把工做好,必须先磨好工具。
(本句原意是说明实行仁德的方式,就是要先侍奉贤者,结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”) 利:使……锋利。
26. 学而不厌,诲人不倦。(论语 述而)勤奋学习不厌烦,教诲别人不厌倦。
27. 不愤不启,不悱不发。(论语 述而)不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他;不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。
愤:想弄懂而还没有弄懂的心理状态,也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状 诽:指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。28. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语·述而)君子心胸宽广,小人经常忧愁。坦荡荡:心胸宽广、开阔、容忍。
长戚戚:经常忧愁、烦恼的样子。29. 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
(《论语·述而》)三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。
30. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《论语·里仁》)见到别人好的道德品质,就应该虚心向他学习、看齐,见到别人不好的品德表现,就应该自我反省。
(自己有没有与他相类似的错误)。31. 君子喻于义,小人喻于利。
(《论语·里仁》)君子明白大义,小人只知道小利。32.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(《论语·子罕》)军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。三军:军队的通称。
匹夫:夫妇相匹配,分开说则叫匹夫匹妇,所以匹夫指男子汉。33.岁寒,然后知松柏之。
(一)留得五湖明月在,不愁无处下金钩
(当一个人的地位、名誉和财产,遭逢重大损坏时,一定要保住身心的平衡与健康,以求来日东山再起,此即另一良言所谓的:"留得青山在,哪怕没柴烧"!)
(二)莫笑他人老,终须还到老
(年轻人不可在"老"字上讥笑老人,如笑老人动作迟钝,如笑老人鸡皮鹤发,因为任何人到了老年,都会如此。)
(三)人生似鸟同林宿,大限来时各自分
(人要珍惜父母和夫妻之情,不亲父母和配偶,而能真心亲爱他人者,未之有也!)
(四)痴人畏妇,贤女敬夫
(什么都听从妻子的男人,是个标准的白痴;能让丈夫在家感觉有尊严和地位的妻子,才是最具智慧的。)
(五)闹里有钱,静处安身
(住在热闹的地方,让你容易赚钱,住在偏远,让你享受林野的清静,你要选择哪一项?)
(六)家用长子,国用大臣
(长子即使稍嫌能力差,也要尊重他的地位;大臣即使稍嫌能力不足,也该重用之,这是基于法统和伦理的考量,因为不尊重长子,正如同妻子不尊重先生,家庭伦理将受到动摇,同样,国家不用大臣,则政治伦理亦必深陷混乱。)
(七)水太清则无鱼,人太紧则无智
(水太清,则养分流失,鱼儿自无生长环境,同样,一个人若是对人对己要求太过分,就不能网罗住人才或着眼于大局!)
(八)好狗不咬鸡,好男不打妻
(不仗势欺人,不欺负弱小。鸡的力量不如狗,女的力量不如男,所以有义气的动物,不倚强压弱。)
(九)但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时
(菜根谭说"弄权于一时,凄凉于万古",倾权一时之际,人们对他是谄媚攀附,但当这些人权力一失,他们的罪行,就会被一一挞伐。)
(十)运去金成铁,时来铁成金
(当受到人们的欣赏或力捧时,即使成就不大、作品不精,声名也会如日中天;但是当一个人的创举,被人们不解或埋没时,再好的成就或作品,也被弃如敝屐!)
(十一) 兄弟是兄弟,过江须用钱
(即"生意归生意,亲戚归亲戚",近似名言有"亲兄弟,明算帐"、"小时是兄弟,长大各乡里"、"哪怕裁缝是你舅,也要让他赚只袖!")
(十二)记得少年骑竹马,看看又是白头翁
(人生过得很快,少年时光一转眼就消失,随之老年晚景降临。)
(十三) 宁可正而不足,不可邪而有余
(事情总有水落石出的一天,用不正当手段讨公道,不足取;依循正道,事情虽不会立即获得澄清,但终会受到肯定,相近成语有"宁可直中取,不可曲中求")
(十四)不孝父母,敬神无益
(相近成语有"兄弟不和,交友无益"、"贪淫好赌,勤俭无益"、"不惜元气,服药无益",此语意即在父母生前不尽孝心、孝行,待老人家去世又为之烧一大卡车的纸钱,或举办一连串的念经仪式,这对死后和生前的人,是毫无助益的。)
(十五)竹因落 方成竹,鱼为奔波始化龙
(所谓的"浴火重生",人要经过多次的失败、痛苦和磨练,才能成器,亦"玉不琢,不成器;人不学,不成才"之意。)
(十六)枯木逢春犹再发,人无两度再少年
(人生短暂,少年时代的黄金岁月尤其短暂而珍贵。所以树叶的好花绿叶会年年盛开,但人的少年时光、青春岁月,却像小鸟般的飞去不返。相近成语有"月过十五光明少,人到中年万事休"。)
(十七)黄河尚有澄清日,岂可人无得意时
(所谓"等待亦是一种力量",当人们遭逢冤情或受到贬抑时,要懂得"冷静"和"等待",亦耐心争取。 )
中国古代经典励志名言100句 1.天行健,君子以自强不息。
——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。
——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。 而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。 这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14.言必信 ,行必果。
——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。
——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。
小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。
——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
19.不怨天,不尤人。 ——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。
对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 22.小人之过也必文。
——《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。 23.过而不改,是谓过矣。
——《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。 24.君子务本,本立而道生。
——《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。 25.君子耻其言而过其行。
——《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。 26.三思而后行。
——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。
——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。
——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫。